网络推广是不是理性,网络推广是不是理性的

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于网络推广是不是理性的问题，于是小编就整理了3个相关介绍网络推广是不是理性的解答，让我们一起看看吧。

以普遍理性而言，推广普通话很重要？

二十一世纪，不仅是岁月的更替，也是新旧观念的更新。它需要大批具有创新能力的人才，更需要国家语言文字的统一和规范。因为我们所处的时代，是知识、经济飞跃发展的时代；是信息化、国际化的时代；是科技、人文相融合的时代。说普通话，用规范字，是时代发展的必然趋势和要求；是提高国民素质，营造改革开放环境的前提条件；也是提升国家形象的一项重要基础工程。

什么叫做网络炒作？

1.一方面，网络炒作也是营销的一个方面，对于营销推广人员来说有必要了解的，有些炒作方法也值得借鉴，比如说借势炒作法，借助人们关注的焦点，顺势搭车，让更多的人认识，关注自己，以此提高自己(产品)的知名度。这一点宣传推广很有效，成本低，增加品牌曝光度。

2.另一方面，过度炒作真的很令人反感。比如网络炒作人造红人是对社会一种不负责的表现。明星故意炒作会让人有种受骗感觉，有些甚至涉及道德问题。

3.综上，理性看待炒作。

从阿里事件谈酒局文化，到底是该摈弃还是该传承？

一，酒的起源很古老，可以追溯到史前的新石器时代。大约公元前7000年，人们开始模仿大自然的自然酿酒过程，而等到真正出现农业之后，公元前6000年左右，美索不达米亚地区就开始出现雕刻着啤酒制作方法的土板，而在公元前4000年，该地区已经能酿造16种啤酒，并在公元前3000年开始尝试使用苦味剂酿造啤酒。

中国最早的酿酒起源于仰韶文化，并且使用曲来酿酒，而到秦汉时期，技术开始普及，人们已经开始大量用曲造酒，在《汉书·食货志》中存有最早的酿酒记录。如此看来，“酒”是人类文化的一部分，也是文化的一个载体，要想完全摈弃是不大可能的。

二，“酒”是中国传统文化中是一个重要的元素、符号。

晋人江统说：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一曰杜康。“酒”一经问世，就被视为神圣的物质，酒的使用，更是庄严之事，非祀天地、祭宗庙、奉佳宾而不用。形成远古酒事活动的俗尚和风格。在出土文物当中，精美的酒器是很好的历史见证者和传承者。比如安阳殷墟妇好墓出土的妇好鸮尊就让一代女杰妇好的历史故事具体生动了，透过这鸮尊我们也触摸到了商朝那段历史。

妇好鸮尊商王武丁的王后妇好墓的陪葬物

随着酿酒业的普遍兴起，酒逐渐成为人们日常生活中不可或缺的用品，祭祀、婚丧嫁娶、朋友聚会、商业洽谈等等，各种活动都要用到酒。酒又经人们思想文化意识的观照，一方面形成较为系统的酒俗习惯，另一方面，酒也成为人们传情达意的一个重要媒介。比如曹操“何以解忧，唯有杜康”，范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”，杜甫的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，李白的“花间一壶酒，独酌无相亲”……试想如果没有了酒，唐诗的恢弘、宋词的璀璨该失去了多少颜色？？

三，饮酒能成为一种文化的根基在于“酒德”和“酒礼”。

“酒德”两字，最早见于《尚书》和《诗经》，其含义是说饮酒者要有德行，不能象纣王那样，"颠覆厥德，荒湛于酒"，同时，要遵守一定的“礼仪”。如果饮酒过量，便不能自制，容易生乱。明代的袁宏道，还专门写了一篇《觞政》。又比如现藏于河南博物院的春秋云纹铜禁就是用来禁酒的器具，用来告诫国人：勿因饮酒作乐，贪图享受而亡国。就如这次阿里事件当中的当事人，不能把罪责推给酒，更不能推给酒文化，在酒桌上失德、失礼的是人，不是酒，更不是酒文化，失德、失礼之人，不在酒桌上失，也会在别的地方失。

所以，酒作为一种文化符合，不但源远还要流长，但其中的糟粕成分肯定会随着发展被摒弃。

精美的春秋云纹铜禁

四，在世界著名医学杂志《柳叶刀》上，全球疾病负担研究组研究发现：喝酒不能带来任何健康收益，适量饮酒有益的说法，根本就不存在！

既然如此，职场人特别是女孩子，更应该学会保护自己，提几点建议：一，让别人知道自己不会饮酒，也坚决不喝酒。二，实在万不得已要喝的话，知道自己的界限在哪里，无论如何不能醉酒，同时告诉家里人你的行踪。三，尽可能不和人单独饮酒。毕竟对你有危害的不仅是酒，危害更大的可能是人。

如果当事者是“醉翁之意不在酒”，酒和酒文化更不能担责，则另当别论。

摈弃的是糟粕，传承的是情感！酒本来是抒发情感的一种载体，并不是生活必需品，应该是精神需求层次的东西。但是，一旦把这种个性化的精神需求变成工具的时候，酒文化自然就变味了。比如菜刀，本是用来切菜做饭的，但是被犯罪分子拿去杀人了，是刀有问题吗？

应该摈弃的是借酒发疯的现象，借酒谋私的文化！

作为一种文化，它有强大的基因，不是想摒弃就摒弃想传承就传承的，存在必有其道理，我们一定要理性看待。

阿里事件只是一个个例，把这事和酒局文化强行绑定在一起，有点牵强，因为这事归根到底还是人性的问题，没有酒，里面存在的一些问题一样存在。事件的真相到底是什么样我们不了解，只能等待最后的官方说法吧，谈论更多已经没意义了。

面对种种错综复杂的“文化”，我们能做的，还是去其糟粕、取其精华。酒文化也好、酒局文化也好，都有好的一面，也有不好的一面，好与不好，完全在于局中人。

所以，不要怪罪于酒，我们应该好好研究“人”自身。

（卖酒的国台酒业，也出现类似事件了。）

阿里事件追根溯源是人的问题，扯到酒文化太无聊。中国酒文化随着中华文明一路走来，文化精华应当弘扬传承。这时代出现的饭桌文化，酒局文化，正常的交往与相处是社会发展所需要的。在这过程中出现违背良心行为和违法行为，是个别人的思想行为出了问题，怪罪于酒惹的祸，这是什么逻辑？！荒谬可笑至极！违反法律法规依法该处理就是！

美国历史上1920年曾经颁布过禁酒令，但最终禁酒令也没能起到什么作用。感兴趣的可以去搜一下。西方是以个体主义为本位，喝酒主要是去酒吧各喝各的，即使家庭组织鸡尾酒会也只是以喝酒为幌子，一群人与一群人之间的交流，相比中国的酒文化比较单纯。

中国人喝酒是大家坐在一个桌子上，立即形成了一个小型的战场，彼此勾心斗角，互虐杀伐，高深莫测。中国的酒场上喝得好像喝得不是酒，而是喝酒的人与人之间的关系。中国北方一些劝酒的风俗，实在是一种陋习。

现实中喝酒在办事过程中仍然在不可替代地发挥着作用，尤其是当领导的，一个基本的条件就是要会喝酒，不会喝酒基本上啥事也办不成。中国的很多资源和精力都浪费到酒场上了，有些人很享受这种酒场文化，有些人一旦坐到酒场上就如坐针毡了。

中国要想真正走向世界，这个酒场文化需要改变一下，最起码要更加地简单一些，更加地不那么复杂繁琐。西方很多国家的人来中国以后觉得最不能适应中国社会的，其中一个就是酒场文化，死活搞不懂。

到此，以上就是小编对于网络推广是不是理性的问题就介绍到这了，希望介绍关于网络推广是不是理性的3点解答对大家有用。