冀州民宿网络推广,冀州民宿网络推广招聘

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于冀州民宿网络推广的问题，于是小编就整理了2个相关介绍冀州民宿网络推广的解答，让我们一起看看吧。

住宅小区做民宿合法吗？

只能说，它处于合法与非法之间的“灰色地带”。

民宿，这个新生事物，非常复杂。至今没有明确的界定，缺乏立法监管，一团混乱。

它最早的兴起，主要是在“乡村地带”。诸如什么：休闲农庄，特色民宿，客栈民宿等等；农村地界广阔，开办这类休闲度假产品对周边农户的影响较小，但对于鼓励共享经济的发展，盘活城乡闲置资源等方面有较大的推动作用。因此，相关政策方面都是给予积极的鼓励发展。

但是近些年来，就出现了你提的这个问题：民宿已然进驻城市小区，由此就带来了“扰民”和“安全”等等问题。开办民宿者，挣钱了；而相邻周边业主的正常生活，大受其扰。

那么在住宅小区里办民宿，合法与否，涉及两个方面：

一、它是否有“合法”的审批证件和营业执照。

一般来说，许多在小区里“隐藏”的民宿，都是偷着干，没有任何的证件。遭到投诉后，再去补办。既然没有执照，没有备案，那么就是非法，就应该被取缔。那么谁来取缔也是个问题。

办民宿，涉及多个部门，工商、公安、卫生、消防、税收、旅游等等等等，到底哪个部门可以直接对其予以取缔呢？监管主体尚不明确。

二、即便有的民宿办理了相应证件，也未必就合法。

既然是住宅小区，将房屋改为经营性房屋就是所谓的“住改商”行为，它必须依法来办。

按最新的法典规定来看：

第二百七十九条：“业主不得违反法律、法规以及管理规约，将住宅改变为经营性用房。业主将住宅改变为经营性用房的，除遵守法律、法规以及管理规约外，应当经有利害关系的业主一致同意。”

就是说，其他的“有利害关系的业主”，可以一票否决。

但是人家有证件，投诉无效怎么办呢？怎么行使这个“否决权”呢？

目前来看，争议颇大，似乎别无他路，唯有诉讼维权。这就是当下关于小区里开民宿及其他经营的扰民问题所带来的难点。

你所在的城市里有什么比较有意思的地名文化？

所有历史积淀深厚、文明存在久远的地方，恐怕都少不了有趣的地名文化。就像我的家乡长治，秦时称“上党郡”，意为“与天为党”，为天下三十六郡之一；“长治”原为明代潞安府府治所在县名，取“长治久安”之意。“总舵”的名字这么阔气，“分号”自也不会无趣。

——洗耳河

上古时候，尧想把帝位让给贤士许由，结果这位心性淡泊的老哥不但没同意，反而连夜逃进深山，隐居不出。尧还以为许由谦虚，便说：如果不接受帝位，当个“九州长”也行。不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的颖水边去，掬水洗耳。

后面的故事就更有意思了。许由的朋友巢父也隐居在这里，这时正牵着一头小牛在河边饮水，问其原由，许由很装逼地说：“我听了这样的不干净的话，怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢！”巢父听后冷哼一声道：“谁叫你在外面招摇，造成名声，现在惹出麻烦来了，完全是你自讨的，还洗什么耳朵！算了吧，别沾污了我小牛的嘴！”，说完，牵起小牛，径自走向水流的上游去了。

许由洗耳的典故有云出自安徽的，有云出自河南的，也有说出自山西长治黎城县的，对此上古神话，大家不必认真，付之一笑即可。

——捉马、暴马

“秦琼卖马”的故事想必大家都知道吧？相传山东豪杰秦琼到潞州办事，不幸染病，身无寸银。早闻得潞州二贤庄单雄信乃当世豪杰，欲往投奔，只是当下落魄，无颜相见，遂至二贤庄外卖马。谁知这马来了脾气，居然跑掉了。大家群起逐之，终于在城北将马捉住，此地就被后世称为“捉马”，现今仍存，只是已被扩张的城市包围，成为城中村。因地价昂贵，一直无法拆迁，已成为长治市内最大的民宿集中地。

这匹爱耍性子、脾气暴烈的马是从二贤庄外跑掉的，于是二贤庄旁的村子就被称为“暴马”。

——天下都城隍

大家对城隍庙应该都不会陌生，可是位于长治市上党区的城隍庙可是独一份，因为它被称为“天下都城隍”——天下大大小小的城隍庙都归它管。

据说这这座城隍庙原来只是一座小山神庙。相传当年王莽篡位，刘秀被追杀至此，因这座山神庙已破旧不堪，门口被一张蜘蛛网遮得严严实实，刘秀惊慌闯入，蜘蛛网被戳了个大窟窿。他不禁叹道：“贼众到来，见蛛网新破，定料我在庙内，岂能活命？”想到此，他“扑通”一声跪到神台前祷告：“山神爷显灵，你若能将蛛网弥合，救活性命，他日刘秀登龙位，定封你为天下都城隍！”言毕看时，那蜘蛛网早已弥合，刘秀因而脱困。后来刘秀登基，果真封此处为“天下都城隍”。

长治因其悠久的历史，市域有趣的地名还有很多，比如相传神农尝百草之地“百谷山”（又名老顶山，相关介绍参见我的头条作品《废墟》之备注），比如市内接地气的街巷名字“牛家疙道”、“杨家坟”、“甜水巷”，因篇幅有限，有机会再讲给大家听。

到此，以上就是小编对于冀州民宿网络推广的问题就介绍到这了，希望介绍关于冀州民宿网络推广的2点解答对大家有用。